X
تبلیغات
انتظار سرخ - سایر
 

التماس دعا

الهی،الهی.....

در تنگنای روزمرگی،

از پشت جاده‏های تاریک گناه و وسوسه،

به دست‏های پر نیازمان آموختیم که تنها رو به آسمان بی‏کران کرامت و مهربانی تو دراز شوند و در ورای

سیاه‏ترین لحظه‏های تنهایی، به امید نور روشن درگاهت، به انتظار بنشینند......!!!!

الها ماه مهمانی تو آمد به پایان    

میشوم محروم از خوان نعیم و فیض منان

 گر نیامرزیده ای این عاصی درگاه خود را

 از سر لطف و کرمت عفو کن از من گناهان

اشک می غلطد به مژگانم بجرم رو سیاهی 

کن نصیبم رحمتت را ای پناه بی پناهان

ای پناه بی پناهان

خوش بر كسی كه سفره نشین خدا بود

از هرچه غیر خواسته ی او گر ، جدا بود

درب كلاس درس خدا چون گشوده شد

خوش بر مطلبی كه قبول انتها بود

پایان رسیده درس و نوشتند نتیجه را

ترسم رفوزه چون همه وقت نام ما بود

گیرد اگر كه دست دلم لطف دوستان

از بهر این فلک زده دست دعا بود

هرگز امید خود ز خدا قطع نمی كنم

بخشنده تر ز دامن لطفش كجا بود ؟ !!!

 

 

سلام بر تو ای بزرگترین ماه خدا

سلام بر توكه قبل از آمدنت، در آرزویت به سر مى‏بردیم

و پیش از رفتنت بر هجرانت محزونیم.

سلام بر تو كه دیروز چه سخت بر تو دل بسته بودیم

و فردا چه بسیار شایق تو مى‏شویم!

بارالها! پایان یافتن این ماه را پایان یافتن خطاهایمان قرار ده

و به دنبال خارج شدنش، ما را از بدی‌هامان خارج كن

و ما را از سعادت‌مندترین اهل این ماه به آن و پرنصیب‏ترین آنان

در آن و بهره‏مندترین ایشان از خودت قرار ده ......

آمین یا رب العالمین...

 

اللهم عجل لولیک الفرج 

التماس دعا


برچسب‌ها: نیایش با خدا در روزهای پایانی ماه مبارک رمضان, دعا, عید فطر
+ نوشته شده در  سه شنبه پانزدهم مرداد 1392;ساعت 19:53;  توسط منتظر منتظر;  | 

زمان، هروله می‏کند تا هلال ذیقعده را در آغوش کشد و از خبر ولادتِ نوری از انوار ولایت در مهد امامت و وصایت، سرشار شور و مستی شود.

 

سلام بر دیدگان معصومی که عصمت، ناخدای دریای نگاهش بود.سلام بر تو، بانوی آب‏ها و آیینه‏ها!سلام بر تو، زیباترین مطلع غزل‏های عاشقی!

سلام بر نجابت دست‏ها و کرامت نگاه‏هایت!

«اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا فاطمة معصومه(س)»

 

مدینه، به یمن حضورت نورانی می‏شود و پنجره‏ها به شوق رویت، بازند. کوچه پس کوچه‏های مدینه، به عطر دل انگیزت معطّر می‏گردند و سروهای آزاد، به احترامت قیام می‏کنند.

آرام، آرام بر پهنه گیتی حضور پر ولایتت، شکوفه به بار می‏آورد و نغمه دل نواز بلبلان را به گوش می‏رساند.

آری! سخن از ولادت بانویی است که همچون زینب علیهاالسلام ، که برای قیام، قربانی دارد و خورشید عاشورا را با صبرش تعریف کرد، او نیز با قدم‏های پر حیاتش، به سرزمین کویری قم، حیات بخشید و در رگ ایرانیان، خون حمایت از ولایت را جاری ساخت.

برایتان از بانویی سخن می‏گویم که بارگاه زیباییش، پناهگاه دل‏های عاشقی است که در جمکران بیتوته می‏کنند و به نیابت از شیعه، در نتیجه شب‏های کویری قم، سر بر آستان حرم حضرت دوست می‏سایند و برای ظهور گل نرگس، دعا می‏کنند و از بانوی کرامت، برای شکوفه دادن درخت اجابت، استمداد می‏طلبند.

اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا فاطمة معصومه»

روز میلاد توست و تو روشنی به ما هدیه می‏دهی و ما با دستانی پر از روشنی، از این حُسن بازمی‏گردیم؛ با دل‏هایی که در حوضچه چشمانمان با آب دیده تطهیر شده است......

 

 

میلاد سراسر نور حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام ، گلِ زیبای مهر محمدی، زینت شاخسار ولایت، نجمه آسمان امامت، کریمه اهل بیت، آسیهِ صداقت ها، مریم پاکی ها، خدیجه مهربانی ها و فاطمه خوبی ها، بانوی آب و آیینه و آفتابْ بر شیفتگان و رهروان راهش تهنیت باد.

اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا 

 

در ادامه مطلب بخوانید :دختری.....


برچسب‌ها: دخترى شایسته براى تمام زمانها, اس ام اس میلاد حضرت معصومه, س, متن ادبی میلاد حضرت معصومه, تصاویر میلاد حضرت معصومه
ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و هفتم شهریور 1391;ساعت 12:2;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

در ادامه مطلب بخوانید:

نظر اهل‌سنت درباره ولادت حضرت مهدی(عج)/ چگونه مصداق امام معصوم را مشخص کنیم

استاد حوزه علمیه قم گفت: اهل سنّت اگر چه حکم به ضرورت امام می‌کنند؛ ولی هیچ یک از فرقه‌های آن قائل به امامت معصوم نیستند و برای امام یا خلیفه، جایگاه عصمت قائل نیستند. لذا بر اساس اصل عصمت امام، آن اشخاص نمی‌توانند مصداق امام باشند؛ پس امام معصوم در میان فرقه‌های اهل سنّت نیست.....

 


برچسب‌ها: نظر اهل‌سنت درباره ولادت حضرت مهدی, عج, چگونه مصداق امام معصوم را مشخص کنیم
ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  چهارشنبه هفدهم خرداد 1391;ساعت 16:31;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

خدایا آرزو می کنم ، آنچه را آرزو کنم ، که تو دوست داری

و آن آرزو را اجابت نمایی که نیک فرجامم نماید .

لیله الرغائب شب آرزوهاست

برای اجابت آرزوهای هم آرزو کنیم  .

یا صاحب الزمان (عج)

گویند امام هر عصر بابای مهربان است.... امشب ای بابای مهربانم دعایم کن که این فرزند سرتا پا نیاز نیازمند دعای پدرانه شماست.

اللهم عجل لولیک الفرج

در ادامه مطالب بخوانید:لیلة الرغائب چگونه شبی است؟


برچسب‌ها: لیلة الرغائب چگونه شبی است, لیله الرغائب, پیامک لیلة الرغائب, متن ادبی لیلة الرغائب
ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  چهارشنبه سوم خرداد 1391;ساعت 17:11;  توسط منتظر منتظر; 

 

شیرینی سمنو ،عطر خوش سیب، سبزه های سبز با روبان قرمز  ،تلالو دانه های سنجد ،سیرهای سفید،سماق و سکه را که بشماری -حتی وقتی به قرآن و آیینه نگاه میکنی-هنوز انگار چیزی کم است!

مسابقه ثانیه شمار ساعت برای تحویل که شروع میشود تازه یادت می افتد که سال قبل و سال های قبل تر هم ،چیزی کم آورده بودی.

انگار رقص ماهی ها و برق سکه ها آن چنان مشغولت کرده بود که یادت رفت....

یادت می آید که هر سال به خودت قول داده بودی که تا عید سال بعد پیدا کنی گمشده ات را،اما فراموش کردی.......

برق اشک هایت که هویدا میشود از پشت همان پرده ی اشک ،دیگر سکه ها برق نمیزند.

یافته ای آن سین گمشده ات را....

همان سین اولین سلام سال.

 

سلام بر مهدی(عج)!

مهدی جان بگذار جواب سلامت ،اولین عیدانه ام شود.

 

آن هفت سین اهورایی بهار

موعود با سلام تو تکمیل میشود

 

مهدی جان!من اولین ضیافت عید را با سلام بر شما آغاز خواهم کرد و اکنون این خانه دل من است که منتظر میهمان است.

منتظر قدوم پاک و آسمانی شما....

 

اللهم عجل لولیک الفرج

 


برچسب‌ها: دلنوشته, اس ام اس, هفت سین, سین گمشده, سلام بر مهدی, عج
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هشتم اسفند 1390;ساعت 23:0;  توسط منتظر منتظر;  | 

سحر دمید ،بهار باز آمد 

 زمستان که کوله بارش را جمع میکند و سلانه سلانه از میان کوچه باغ ها می گذرد،گویی نوید آمدن بهار را میدهد.آخر زمستان است که ما را آماده ی آمدن بهار میکند.اگر زمستان نباشد بهار معنایی ندارد.

روز های آخر اسفند ماه روز های خانه تکانی است.انگار بعد از هر خانه تکانی بهاری است.......

میدانی؟همه دلتنگ بهارند. بهار رنگ تازگی است.رنگ سبزه،رنگ رویش،رنگ زندگی.

بهار قدمش را در هر کوچه باغی بگذارد،در دل ها شادی مینشاند.

حالا بلند شو!ـ و نه به رسم هر سال ـ سری به خانه دلت بزن.ببین باید با دلت چه کنی که بهار میهمانش شود .

گردگناه از پنجره هایش بروب.دور بینداز هرچه را که شایسته میزبانی بهار نیست.بلند شو!بهار خیلی وقت است که منتظر است.

بهار ،دلت را رها نمیکند اگر...اگر...تو رهایش نکنی.

فرصتی نیست....

باید آماده شویم

کوچه را آب زنیم

و غبار از رخ آیینه بروبیم......

و بشوییم از دل ،

جای پای گنه و زشتی را.

شاید او از سر لطف

قدمی بر دل ما بگذارد......

 

اللهم عجل لولیک الفرج

در ادامه مطلب بخوانید:سفر به خطرناک ترین شهر دنیا به روایت .....

بخوانید ضرر نداره ....


برچسب‌ها: خانه تکانی دل, خانه تکانی, سفر, و, سفر به خطرناک ترین شهر دنیا, خطر ناک ترین شهر دنیا به روایت قران, متن ادبی سال نو, دل نوشته در رابطه با امام زمان, امام زمان, اس ام اس سال نو, اس ام اس مذهبی سال, عکس
ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و سوم اسفند 1390;ساعت 10:54;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

 

امت اسلام درهفدهم ربيع الاول، يكصد و سي و ششمين سالگرد ولايت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله را جشن گرفته بودند . در همين زمان درخانه رسالت موجي از سرور و شادي جريان داشت: اين خانه چشم به راه آمدن كرامت و افتخاري بود تا او را چون گوهري در برگيرد .

در آن شب و در آن فضاي مبارك، امام صادق عليه السلام چشم به جهان گشود.

او شراره درخشاني بود كه آسمان سخاوت ، او را به زمينيان بخشيده بود تا از پرتو آن نور گيرند و در زير درخشش تابناكش راه خود را به سوي خير و نيكي و صفا باز يابند.

 

هفده ربیع الاول، سالروز طلوع خورشید پرفروغ آسمان علم الهى و جامع علم و عمل و عبادت ، پرچم دار شاهراه ولایت علوى، حضرت امام جعفر صادق علیه السلام  بر تمامی غدیر باوران عاشورایی منتظر  مبارک باد.

 

اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا

در ادامه مطالب بخوانید:با امام صادق(ع) در سايه قرآن .


برچسب‌ها: تبریک میلادامام صادق, ع, با امام صادق, در سايه قرآن, سخنان امام صادق, پیامک میلادامام صادق
ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم بهمن 1390;ساعت 19:0;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

 

گزيده اي از سخراني حجت الاسلام پناهيان در دانشگاه هنر

 

در تقابل محبت و ترس، ترس غلبه می‌کند.

 فقط ترس مردم را وادار کرد تا امام حسین(ع) را قطعه قطعه کنند.

ترس را از نظر تاریخی و اجتماعی می‌توان در موارد مختلفی بررسی کرد. از نظر تاریخی در تاریخ کربلا می‌بینیم که مردم از امام حسین(ع) نفرت نداشتند، بلکه او را دوست داشتند ولی وقتی که محبت و ترس در یک موضوع با هم وجود داشته باشند، ترس غلبه خواهد کرد. فقط ترس بود که مردم را وادار کرد تا امام حسین(ع) را قطعه قطعه کنند. چون ابن زیاد شایعه کرد که لشکر یزید در راه کوفه است؛ در حالی که اصلاً اینطور نبود. شایعات و تهدیدهای دیگری نیز بر ترس مردم می‌افزود.

 

• در حالی که امام حسین(ع) محبوب‌ترین شخصیت جهان اسلام بودند، از سپاهی که علیه امام حسین(ع) تدارک دیدند، چند نفر کینه امام حسین(ع) را به دل داشتند؟ آیا نقش ترس را در این حادثه مهم می‌توان نادیده گرفت؟ آیا خدا در تاریخ کربلا با کسی شوخی داشته است؟ آیا خدا نمی‌خواسته مطلبی را در مورد ترس بگوید؟ برای بررسی ترس از نظر اجتماعی نیز باید گفت آنچه که به عنوان قدرت، سیاست، نفوذ و حاکمیت مطرح است، تماماً بر پایه ترس استوار است.

 

مسخره کردن، اولین بازتاب کار درست

  یکی از موارد ترس، ترس از مسخره شدن است.....

*******اللهم عجل لولیک الفرج*******

التماس دعا


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم آذر 1390;ساعت 19:41;  توسط منتظر منتظر;  | 

حسین(ع) آموزگار بزرگ مکتب ایثار و شهادت است که درس عشق و دلدادگی را در گوش زمان زمزمه کرد و اینک پس از گذشت قرن های متمادی از آن واقعه بزرگ، هنوز درس آزادگی او در دل و جان انسان های آزاده در چهارگوشه جهان تبلور عینی دارد، و هنوز هم مسلمانان و غیرمسلمانان او را الگوی بارز و برجسته و مصداقی ارزشمند از رشادت و از خودگذشتگی می دانند و بر صلابت بی چون و چرای زاده رسول الله(ص) سر تعظیم و تکریم فرود می آورند.

از همین روست که نزدیک به ۱۴ قرن هنوز ندای «هل من ناصر ینصرنی» کیست مرا یاری کند حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به گوش می رسد و خیل مشتاقان و سینه چاکان آن حضرت هر سال به یاد مظلومیت اهل بیت(ع) سیاهپوش می شوند و مراسم عزاداری برپا می کنند.»

براستی قیام امام حسین«ع» چه نقشی در بیداری مسلمانان جهان دارد و چرا این واقعه تاریخی همچون صدها و هزاران رویداد تاریخی دیگر به دست فراموشی سپرده نشده است؟ نقش عظیم عاشورا در انقلاب اسلامی ایران چه بود و به راستی در شرایط فعلی که دشمنان با انواع و اقسام حیل و فتنه ها سعی در وارد کردن خدشه به این انقلاب بزرگ را دارند، ما به عنوان حامیان این وارث حسینی چه نقشی برعهده داریم و چگونه باید با بصیرت و آگاهی که درس بزرگ عاشورا و قیام اباعبدالله الحسین«ع» می باشد، در برابر کینه توزیهای دشمنان داخلی و خارجی ایستادگی کنیم و بیرق سرخ حسینی را برافراشته نگه داریم؟.......

 

*******اللهم عجل لولیک الفرج*******

التماس دعا

 


برچسب‌ها: یام عاشورا, بصیرت در برابر فتنه های زمان, ضرورت بررسی راز ماندگاری مکتب عاشورای حسینی
ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم آذر 1390;ساعت 19:0;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

بی معرفتی است وقتی از زمین و آسمان، انس و جان، نبات و حیوان و هر ذره ای ناله "یا حسین" بلند است، از این گوشه شبکه مجازی نوایی شنیده نشود. پرچمی بر افراشتیم و سیاهی زدیم در و دیوار را؛ گلاب پاشیدیم و آب و جارو زدیم راه را تا این کلبه درویشی رنگ و بوی خیمه عزای فرزند غریب زهرا(س) را بگیرد.

 تصمیم گرفتیم با نمایشگاه طلوع به مناسبت شهادت امام حسین (ع) و یاران باوفایش میزبان شما عزاداران سالار شهیدان باشیم.

امیدواریم مورد قبول اقا و سرورمان امام زمان (عج) قرار بگیرد .

***فلسفه قیام  حضرت ابا عبدالله حسین (ع) را در سخنان آن حضرت ،در آغاز حرکت از مدینه و موضع گیری ایشان در برابر حوادثی که در منزلگاه های میان راه روی داده است میتوان یافت .

 

***در این مجموعه سعی شده است ضمن آگاهی از نام منزلگاه ها و مسیر تقریبی حرکت امام حسین (ع)از مدینه تا کربلا با اهداف و دید گاه های آن حضرت آشنا شده و مختصری  از وضعیت سیاسی و اجتماعی آن عصر بیان شود.

 

با ما همراه باشید با قافله امام حسین علیه ا لسلام:

همراه با سید الشهدا (ع)از مدینه تا کربلا:

غرفه اول

تالار عبور:

متن غرفه اول برگرفته از وقایع است که در مسیر حرکت امام حسین (ع) و یارانشان از مکه تا سرزمین کربلا ، اتفاق افتاده است .
در این مسیر منزلگاه های مختلفی قرار داشت که در هر کدام از آنها اتفاقات و بیاناتی از امام حسین (ع) نقل شده که هر کدام برگی از تاریخ محرم سال شصت و یک هجری را تشکیل داده است....

(در ادامه مطالب ما را همراه باشید....)

 

*******اللهم عجل لولیک الفرج*******

 التماس دعا

 


برچسب‌ها: نمایشگاه طلوع, به مناسبت شهادت حضرت امام حسین, ع, و یاران باوفایشان, غرفه اول, تالار عبور
ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه هشتم آذر 1390;ساعت 14:43;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

چه کوتاه است فاصله ظهر غدیر تا ظهر عاشورا، روز بالا رفتن

دست علی(ع) توسط پیامبر(ص) تا روز بالا رفتن سر حسین(ع) در کربلا

دوستی می گفت هنوز هم کربلاست، این ماییم که انتخاب

می کنیم که در کدام سمت بایستیم در لشکر یزید و یا در

لشکر پسر پیامبر ، حسین علیه السلام؟

قضاوت با وجدانمان...

 

 

اللهم عجل لولیک الفرج 

امیدواریم تابحال خسته نشده باشید.

 متشکریم از همراهی شما در نمایشگاه طلوع غرفه دوم تالار شروع

غرفه دوم

تالار شروع:

انتخاب

تمامی ما انسانها در طول زندگی در معرض انتخابهای گوناگون و متفاوت هستیم.

 در همه حال سعی داریم که با بهترین انتخابی که می کنیم ، بتوانیم به آن مسیر سعادتی که در نظر داریم برسیم.

گاهی انتخابها ساده و کم تاثیرند مانند انتخاب کردن یک لباس . این انتخاب ،  انتخاب ساده ایست که شاید تاثیر آنچنانی در روند زندگی ما نداشته باشد .

اماگاهی انتخابهائی را پیشه رو داریم که می تواند مسیر زندگی یک فرد را عوض کند ، مانند انتخاب رشته تحصیلی . این انتخاب بدلیل اهمیتی که دارد ، حساسیت ویژه ای را طلب می کند ، پس ما هم طبیعتاً سعی می کنیم ساده از کنار آن نگذریم و با مشورتها و سوالات و راهنمائی های افراد با تجربه ، بتوایم بهترین گزینه را انتخاب کنیم .

 این انتخاب آنقدر مهم و سخت است که اگر تمام این کارها را هم انجام دهیم ، باز هم در آخر نگران از آینده ایم و راهی جز توکل به خدا پیدا نمی کنیم .

ولی گاهی درجه اهمیت انتخاب های ما از این هم بالاتر می رود .

 انسان بر سر دو راهی ای قرار دارد که یک طرف آن سعادت و خوشبختی دنیوی و مال و ثروت و هر آنچه که آرزوی آنرا دارد در انتظاراوست،

واما در  مسیر دوم نه تنها از اینها خبری نیست ، بلکه ممکن است آنقدر سخت و ناهموار باشد که حتی جان شما را نیز طلب کند ...

در غرفه اول صحبت از تاریخ شد ، صحبت از زمانی نزدیک به 1400 سال قبل . با اشخاصی آشنا شدیم و اسمهایی را شنیدیم ، برخی از آنها را می شناسیم و با برخی کمتر آشنائیم .

بیائید یک بار با این ذره بین به وقایع محرم سال 61 هجری نگاه کنیم و ببینیم ، آیا آن افراد هم در معرض انتخاب های اینچنینی قرار داشتند؟

 

******یا رب الحسین(ع) بحق الحسین(ع) اشف صدر الحسین بظهور الحجة (عج)*******

 


برچسب‌ها: نمایشگاه طلوع, به مناسبت شهادت امام حسین, ع, و 72 یار باوفایشان, غرفه دوم, تالار شروع
ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه هشتم آذر 1390;ساعت 14:30;  توسط منتظر منتظر;  | 

عرفه، روز بازگشت است؛ بازگشت به آغوش مهربان خدا. عرفه، روزی است که ناامیدی از درگاه خدا رخت برمی بندد.
در روز عرفه، دست های خود را به سوی آن بی نیاز بالا می بریم و پیوسته دعا می کنیم: خدایا! غروب این روز را با غروب گناهانمان یکی گردان.

اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا

+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم آبان 1390;ساعت 12:0;  توسط منتظر منتظر; 

 

کوفه شهر هزار چهره است و دستان منافق، حنجرهایشان را تیز خواهند کرد تا از پشت فرود آورند زخم دو چهره‏گی‏شان را.
ای مرد! بازگرد. به وعده‏های تو خالیِ این گرگ صفتان اعتمادی نیست؛ نامه‏های مهربانی‏شان در آتش ترس از خلیفه خواهد سوخت.
مسلم، برگرد! این مردم نمایِ گرگ صفت، پنجه‏هایشان را برای خراشیدن، تیز کرده‏اند و دندان‏هایشان را برای دریدن.
... و تو می‏ایستی؛ با تمام استواریت.
چشم‏های شهر به خواب می‏روند و صدای گام‏هایت را دیگر کسی نخواهد شنید؛ کشتزار پنبه بر گوش‏های این نامردمان روییده است. دیگر کسی دستش را برای بیعت بالا نمی‏آورد که بیعت اینان، از همان اول بیعت نبود و قلب ایمانشان از ترس، همواره لرزان تپیده است.
نگاه کن به آسمان! این‏جا آسمان هم رنگ آسمان شهر تو نیست و هاله‏ای از تزویر، هوا را در هم فشرده است.
پسر عقیل! اعتماد نکن به نامه‏هایی که با مرکب دروغ و قلم ریا نوشته شده‏اند.
بوی نفاق از دهن کوفه می‏وزد     این نامه‏ها به جوهر عصیان کثیف شد
اعتماد نکن به بیعت اینان، که ایمان این مردم؛ مثل ستونی موریانه خورده است.
اعتماد نکن به کمان‏هایی که تیرهایش را به سوی تو هدف رفته است.
اعتماد نکن به لبخندهایی که ضجه‏های کودکان غریبت را به دنبال دارند.
اعتماد نکن به کلماتی که مقدمه فاجعه عاشورا را خواهند نوشت.

مسلم! به شهر زجر علی اعتماد نیست     خنجر ز پشت می‏زند این قوم گرگ خو

 
ای طلایه‏دار قیام خورشید! عروج قاصدک‏وار تو، سر فصل رستاخیزی عظیم است که تاریخ را تا همیشه با خون خورشید، عجین خواهد کرد.

شهادت مسلم بن عقیل (ع)را به  شما دوستداران رسول الله (ص) و خاندان مطهرش  تسلیت عرض مینماییم.

 

اللهم عجل لولیک الفرج

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم آبان 1390;ساعت 1:0;  توسط منتظر منتظر; 

 

بر اوج محبت علی اوجی نیست

در بحر بجز کرامتش موجی نیست

در کل ممالک و مذاهب به جهان
مانند علی و فاطمه زوجی نیست

دین از این پس، آسوده خواهد بود در سایه‏سار محبت و مهربانی این عروس و داماد  و حقیقت ادامه می‏یابد در گرو پیوند علی و فاطمه؛ زیر یک سقف، پای سفره‏ای ساده، از پیوند دو نور، تا یازده ستاره روشن و تاریخ عشق، از همین‏جا آغاز می‏شود .

 سالروز ازدواج حضرت علی علیه السلام و زهرا سلام الله علیها مبارک باد.

اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  شنبه هفتم آبان 1390;ساعت 11:6;  توسط منتظر منتظر;  | 

در پی شدت گرفتن ظلم و ستم به مسلمانان ـ و بویژه شیعیان در بحرین، عربستان، آذربایجان و پاکستان تعدادی از طلاب و فعالان سایبری حزب الله، با الگو گرفتن از دستور امام صادق(ع) برنامه‏ای تحت عنوان 40 روز دعا و تضرع برای تعجیل در فرج را برنامه‏ریزی کرده‏اند.

40 روز دعا و تضرع برای تعجیل در فرج

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ در پی شدت گرفتن بحران‏های جهانی و نیز ظلم و ستم فراوان به مسلمانان ـ و بویژه شیعیان در بحرین، عربستان، آذربایجان و پاکستان تعدادی از طلاب حوزه علمیه قم و نیز فعالان سایبری حزب الله، برنامه‏ای تحت عنوان 40 روز دعا و تضرع برای تعجیل در فرج را برنامه‏ریزی کرده‏اند.

این برنامه که از «روایات 40 روز گریه بنی اسرائیل برای فرج و نجات از دست فرعون» الگو گرفته است، از روز اول ذوالحجه آغاز و تا روز عاشورای امسال ادامه خواهد داشت و می‏تواند به شکل فردی و یا در هیأت‏های مذهبی انجام شود.

متن بیانیه این طلاب به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم انا نشکو الیک...

ضجه جهانی برای نجات

بیا دمی بنشین زارزار گریه کنیم

بیاکه که ازغم هجران یارگریه کنیم

زسوز ناله بلبل بهار می‏آید

بیا برای فراق بهار گریه کنیم

به ندبه امت موسی گرفت حاجت خویش

یک اربعین بنشین تا هزار گریه کنیم

امام صادق علیه السلام فرمودند: «فلما طال علی بنی اسرائیل العذاب ضجوا و بکوا الی الله اربعین صباحاً فاوحی الله الی موسی و هارون یخلصهم من فرعون فحطّ عنهم سبعین و مأه سنة، هکذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا، فاما اذ لم تکونو فان الامر ینتهی الی منتهاه» ؛ یعنی: «زمانی که عذاب بنی اسرائیل طول کشید، آنان ضجه زدند و چهل صبح به درگاه خدا گریستند و ضجه کردند. پس خداوند پس 170سال در فرج آنان تعجیل کرد و به موسی و هارون وحی نمود که آنان را از فرعون خلاصی بخشند. هم چنین شما اگر چنین کنید، خداوند فرج ما را می رساند و اگر مانند آنان نباشید، امر ظهور به انتهای زمان معین خود می‏رسد». (تفسیر عیاشی جلد 2 صفحه 154)

بنا بر این دستور، 40 روز ضجه و گریه جهانی به درگاه خداوند می‏کنیم تا در ظهور امام زمان(عج) تعجیل فرماید. برای وحدت رویه و از آنجا که دعای جمعی اثر بیشتری دارد و در این روایت هم به آن تصریح شده است زمان این 40 روز  از اول ذی الحجه تا روز عاشورا پیشنهاد می‏گردد.

پس بیایید همناله با شیعیان جهان ـ بویژه در بحرین، عراق، عربستان، یمن، پاکستان، هندوستان، آذربایجان، سوریه و لبنان ـ با توجه به طول هجران و غیبت مولایمان و شدت اضطرار خلق به سوی منجی الهی، به صورت فردی، خانوادگی و هیئتی دست نیاز به سوی خداوند مجیب و قریب و مهربان برداریم.

از اعمالی که می‏توان در این 40 صبح تضرع انجام داد "دعای فرج (عظم البلاء)"، "زیارت عاشورا"، "دعای علقمه"، "دعای عهد"، "دعای ندبه" و نیز "روضه امام حسین علیه السلام" است.

با التماس دعای فرج


منبع :وعده صادق

اللهم عجل لولیک الفرج

+ نوشته شده در  جمعه ششم آبان 1390;ساعت 21:59;  توسط منتظر منتظر; 

 یا امیر المومنین علی (ع) ادرکنی.... 

 ناله کن ای دل به عزای علی(ع)

گریه کن ای دیده برای علی(ع)

پیش حسین(ع) و حسن (ع)و زینبین(س)

خون چکد از فرق همای علی (ع)

شهادت مولی الموحدین، حضرت امام علی (ع) بر تمامی دوستداران ایشان و حق جویان جهان تسلیت باد.

 محراب کوفه امشب در موج خون نشسته
یا عرش کبریا را سقف و ستون شکسته
سجاده گشته رنگین از خون سرور دین
یا خاتم النبیین، یا خاتم النبیین
از تیغ کینه امشب فرقی دو نیم گردید
رفت آن یتیم پرور، عالم یتیم گردید

 

نيمه شب بود. شما از بستر برخاستيد. به ستاره‏ها نگاه کرديد. رو به «نوف بکّالي» که شما را در ميان تاريکي مي‏نگريست، فرموديد: اي نوف! خوابيده‏اي يا بيداري؟نوف گفت: «يا اميرالمؤمنين! بيدارم.»

شما فرموديد: «نوف! خوشا به حال پارسايان دنيا که به آن دل‏نبسته‏اند! آنان که زمين را فرش و خاک را بستر و آب آن را شربت‏گواراي خويش قرارداده‏اند. قرآن را پيراهن و دعا را جامه خود گردانده و شبيه برادرم عيسي(ع)، دنيا را از خود جدا کرده‏اند.»(1).

آقاي من! به اين مي‏انديشم که امشب چه سکوت عميقي به روي زمين پهن‏شده و چه فرياد وسيعي از سينه زمان مي‏جوشد. ملائک را نگاه‏مي‏کنم که چه‏قدر مضطربانه، فوج فوج از آسمان نازل مي‏شوند. شما شأنِ نزول ملائکه‏ايد. چه بهانه‏اي بهتر از اين براي نزول فرشتگان؟ که‏زمين امشب قرآن ناطق خود را به آسمان فرستاده است. زمين امشب خالي شده. بايست قرآن نازل شود و گرنه خلق نابود مي‏شوند.

مولا! امشب شيعه از درد فراق به خود مي‏پيچد. به خدا درست فرموده‏ايد:

«اگر کوهي مرا دوست داشته باشد، تکّه تکّه شده، فرو مي‏ريزد.» وحَقّا که راست گفته‏ايد: «هر که ما اهل بيت را دوست بدارد، بايد براي پوشيدن لباس پريشاني آماده شود.» [2] .

دوراني را لابه‏لاي تاريخ شما پيدا کرده‏ام که «علاء» نزدتان از برادرش «عاصم» شکايت مي‏کرد. مي‏گفت: «عاصم گليمي پوشيده و از دنيا دوري گزيده است.»

او را احضار کرديد. وقتي نزدتان آمد، فرموديد: «آيا به زن و فرزندت رحم نمي‏کني؟ آيا گمان مي‏کني خداوند پاکيزه‏ها را حلال کرده و نمي‏خواهد از آن بهره بگيري؟!»عاصم گفت: «يا اميرالمؤمنين! من فقط خواستم از شما تقليد کنم. شما خودتان، لباس زبر و خشن و خوراک سخت داريد.»

آنگاه شيواترين موسيقي آسماني‏ات را چنين بر روح تاريخ نواختي:

«واي بر تو! من مانند تو نيستم! زيرا پروردگارم بر پيشوايان امّت واجب کرده که خود را بامردمان تهيدست برابر نهند؛ براي اين که فقير و تنگدست، با ديدن حاکم خود، آرامش يابد و احساس پريشاني و نگراني نکند.» [3] .

 یا امیر المومنین یا علی(ع):

اينجا بسيارند جان باختگاني که تسبيح حضرت زهرا(س) به دست مي‏گيرند و ذکر «يا علي» مي‏گويند.و به واسطه شما اهل بیت (ع) از خداوند بخشش و مغفرت طلب میکنند.

 وبا تمام وجود به عينيت اين کلامتان مي‏انديشیم و آن را به تماشا مي‏نشينیم که قرن‏ها پيش فرمودي: «ياران من امروز، در اصلاب پدران و ارحام مادرانشان هستند.»

آري، يارانت امروز در زمين؛ در ايران، به دنيا پا نهاده‏اند.و ایران شیعه خانه شما شد و امشب در عزایتان به سوگ نشسته اند........

امّا امشب، بغض سنگيني، گلوي زمين را مي‏فشارد. مي‏ترسم آتشفشان‏ها سر باز کنند. امشب در هر مسجدي، فرزندان تو ميان مردم نشسته‏اند. شال‏هاي عزا به گردن انداخته و مثل تمام زمين سياه پوشيده‏اند. قرآن بر سر نهاده‏اند. استغاثه شان «واعليّا واعليّا» است.

علي جان! اين مردم را درياب! که پس از چهارده قرن، امشب به تشييع تو آمده‏اند. همين عاشقاني که محرّم، مَحرم قافله کربلا مي‏شوند و پا به پايشان تا فرا سوي خويش مي‏کوچند و در عزاي فرزندت، مي‏کوشند.

شب غريبي است. تمام زمين بوي تو را دارد. آقا جان! در این شب از ره لطف و کرم  نگاهي بينداز!

 امشب درياها اشک، از پلک زمين جاري است. مي‏بيني مولا؟ دوران ترقّي و تعالي دين است. امشب دعا کن، سلام زمين را به مادر سادات فاطمه زهرا (س) برسان و بگو براي فَرَج زمين، فرج شيعه، ظهور فرزندش، امّيد انتظارها، دعا کند؛ که جاده‏هاي جمکران هم به ناله و استغاثه در آمده‏اند.

علي جان! تا آخرين لحظه که دستانمان ملک الموت را لمس کند، دوستت داریم  و امیدواریم در خیل پیروان راستینت باشیم . ملتمس دعايت و منتظر تماشايت کنار حوض کوثر. اي پدر امت!

چراغ‏هاي مسجد، خاموش است و سينه ملائک و مردم پر از جوش‏وخروش.

گوش کن! چه آهنگ غريبي است:

«الهي بعليٍّ، بعليٍّ، بعليٍّ، بعليٍّ، بعليٍّ(ع)...»

اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا

 


نوشته محبوبه زارع ابان 78* از امانت تا امين* كتاب يک پلک تحيربا کمی تغییر

1-نهج البلاغه حکمت 110

2-همان حکمت 108

3-همان خطبه 200

 

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هشتم مرداد 1390;ساعت 20:0;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

 یا صاحب الزمان (عج)ادرکنی

اللهم عجل لولیک الفرج

دعاي داعيان را امام زمان آمين مي گويد .

طبق روايات وارده هنگامي که مواليان و دوستان خاندان عصمت و طهارت دعا مي کنند، اولياي خدا آمين مي گويند، و چه ارزشمند است دعايي که حضرت اباصالح المهدي عليه السلام آمينش را بگويد. براي اثبات گفتارمان به بيان يک روايت بسنده مي کنيم:

محمد بن الحسن الصفار در بصائر الدرجات به سند خود از ابوالربيع شامي آورده است که گفت: به حضرت ابوعبدالله صادق عليه السلام عرضه داشتم: از عمرو بن اسحاق حديثي به من رسيده. فرمود: آن را عرضه کن. گفتم: وي بر اميرالمومنين علي عليه السلام داخل شد، پس آن حضرت آثار زردي بر صورتش ديد، فرمود: اين زردي چيست؟. پس بيماريي که در او بود، توضيح داد. آن حضرت به او فرمود: ما خوشحال مي شويم به خوشحالي شما، و اندوهگين مي گرديم به حزن شما، و بيمار مي شويم به بيماري شما، و دعا مي کنيم براي شما، و شما که دعا مي کنيد ما آمين مي گوييم. عمرو به اميرالمومنين عليه السلام عرض کرد: آنچه فرموديد دانستم، ولي چگونه ما دعا مي کنيم شما آمين مي گوييد؟. آن حضرت فرمود: بر ما يکسان است حاضر و دور. امام صادق عليه السلام فرمود: عمرو راست گفته است. (1) . 

 (1) بصائر الدرجات، ص 260

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه هفدهم مرداد 1390;ساعت 14:48;  توسط منتظر منتظر;  | 

یا اباصالح مدد

شهر آیینه دار میشود با یک گل

پروانه تبار میشود با یک گل

گفتند نمیشود ولی میبینید

یک روز بهار میشود با یک گل

میلاد ستاره سهیل آسمان امامت،مهدی موعود (عج) تداعی کننده شادی لحظه طلوع طلعت نورانی اوست.

میلاد گل نرگس مبارک باد 

 

آنچه که در ادامه می خوانید، فرازهایی از بیانات امام عظیم الشأن(ره) است که آن یار سفر کرده در لابه لای آنها به وجود مقدس امام عصر(عج) اشاره می کند.
این بیانات به مناسبت سالروز میلاد منجی عالم بشریت(عج) به مخاطبان محترم تقدیم می شود...


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و ششم تیر 1390;ساعت 21:37;  توسط منتظر منتظر; 

اللهم عجل لولیک الفرج

 

امام باقر علیه السلام فرمود:

ای شیعیان آل محمد - صلی الله علیه وآله -! یقینا ناخالص های شما از شما جدا خواهند شد. همچون سرمه در چشم که سرمه کش می داند چه زمان سرمه در چشم می رود، اما نمی داند کی از چشمم می رود. ناخالص های شما هم صبح می کنند در حالی که بر امیری از ولایت ما گام بر می دارند. وغروب می کنند، در حالی که از آن بیرون رفته اند. و(بالعکس) شامگاهان در مسیری از ولایت مایند و صبح می کنند در حالی که از آن خارج شده اند...............


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم بهمن 1389;ساعت 13:32;  توسط منتظر منتظر;  | 

یا صاحب الزمان مدد

عشاق روی یار برایش دعا کنید!

در کوی انتظار برایش دعا کنید!

دست نیاز به سوی خدا جمله یک صدا

با حال انکسار برایش دعا کنید!

گرد هوس حجاب شما و حضور اوست

فارغ ز هر غبار برایش دعا کنید!

صورت به چشمه سار صفایش وضو دهید!

با چشم اشکبار برایش دعا کنید!

در حق او دعاست به هر گونه مستجاب

پنهان و آشکار برایش دعا کنید.

(محمد قدسی)

اللهم عجل لولیک الفرج

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم بهمن 1389;ساعت 13:23;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

 

چه مژده ای زیباتر از آمدن بهار در پی یک زمستان تار و طولانی؟! چه بشارتی شیرین تر از بشارت خورشید در پی یک شب سرد و تاریک؟! چه پیامی نیک تر از پیام زلال آب برای لبانی تشنه و خشکیده؟! چه نوایی برتر از بشارت «جاء الحق» و «زهق الباطل»! قسم به شب پوشیده! که روز خواهد درخشید و بهاری ترین روز هستی ، بر صحیفه‏ی شب تار و طولانی ، مُهر پایان خواهد زد .

سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران مبارک باد.

اللهم عجل لولیک الفرج

وعده ما جمعه ۲۲ بهمن ۱۳۸۹

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و یکم بهمن 1389;ساعت 11:1;  توسط منتظر منتظر;  | 

درود بر فجر آفرینان و سلام بر شهیدان

دهه فجر انقلاب اسلامی گرامی باد.

 

+ نوشته شده در  سه شنبه دوازدهم بهمن 1389;ساعت 14:5;  توسط منتظر منتظر; 

 

در ساعت 7 و 21 دقیقه هفت تیر سال 1360، بیش از 72 تن از شخصیت های برجسته کشور، از جمله نمایندگان مجلس و اعضای هیئت دولت در انفجاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی به شهادت رسیدند.

مظلومیت شهید از منظر امام خمینی (ره)

از دیدگاه امام خمینی(ره)، مظلوم زیستن شهیدبهشتی  بیش از شهادت ایشان متأثر کننده بود. این مظلومیت به سبب تهمت های ناروایی بود که دشمنان به او می زدند. امام بر این عقیده بود که دشمنان شهید  در تلاش بودند او را انسانی ستم کار و دیکتاتورمآب معرفی کنند؛ در حالی که چنین نبود. ایشان در جایی فرموده است: «شهید  مظلوم زیست و مظلوم مرد و خار در چشم دشمنان اسلام بود».

آیت اللّه بهشتی در نگاه مقام معظم رهبری

مقام معظم رهبری در مورد شهید بهشتی می فرماید: «شهید  بهشتی یکی از آن شخصیت هایی بود که یک حالت استثنایی در آنها مشاهده می شود. می دانید آدم ها دو جور هستند. یکی آدم هایی که هیچ ویژگی استثنایی در آنها نیست. با استعدادند، بافکرند، ارزشمندند، ولی عادی و معمولی اند. لکن بعضی هستند که از معمول انسان ها یک چیزی بیشتر دارند، یک برجستگی در اینها وجود دارد. این برجستگی خیلی زود فهمیده نمی شود، در گذشت زمان مشهود می شود و بهشتی از این قبیل بود. او دارای فکر بلندی بود. مغز قوی و فعالی داشت. علاوه بر این، دارای اراده و روحیه ممتازی بود. بر خود و احساسات خویش شدیداً غالب بود. بیشتر یک فرد متفکر بود تا احساساتی؛ اگرچه گاهی اوقات احساسات او یک جمعیت میلیونی را به جوش می آورد».

روحش شاد.

+ نوشته شده در  یکشنبه ششم تیر 1389;ساعت 22:4;  توسط منتظر منتظر; 

«ليلة المبيت»

سيزده سال پر ماجراى توقف رسول خدا (ص) را پس از بعثت در شهر مكه پشت سر مى‏گذاريم،سيزده سالى را كه رسول خدا با رساندن پيام الهى هر روز و هر هفته و هر ماه و سال آن براى آن حضرت (ص) و نزديكترين يار و كمك كار باوفايش يعنى‏على (ع) ماجراى تازه و داستان و رنج جديدى را به همراه داشت و خاطرات تلخ و ناگوارى را براى وى و پيروانش به يادگار گذارده و تاريخ اسلام يكايك آنها را ثبت نموده است.

در سالهاى آخر اين رسالت بزرگ در مكه يعنى دهم و يازدهم،دو حامى بزرگ و دو پشتيبان با وفاى رسول خدا يعنى ابو طالب و خديجه از دنيا رفتند و ادامه كار براى پيامبر بزرگوار اسلام در مكه مشكلات زيادى داشت كه سبب اصلى آن جرئت و جسارت بيشتر دشمنان نسبت به آن حضرت بود،به شرحى كه در تاريخ زندگانى پيغمبر اسلام مذكور گرديد.به دنبال همين جسارت و جرئت زياد دشمنان اسلام بود كه در پى يك نشست و شور دستجمعى مشركان تصميم به قتل پيغمبر اكرم گرفتند و شبى كه خواستند اين تصميم را عملى كنند،رسول خدا به دستور پروردگار خود از شهر مكه خارج و از طريق غار ثور عازم يثرب گرديد. 

 شب سهمگينى بود و رسول خدا از جانب خداى تعالى مأمور شده بود بدون اطلاع ياران و نزديكان خود از شهر خارج گردد و كسى نمى‏دانست پيغمبر به كجا خواهد رفت و سرانجام چه خواهد شد،اين بار رسول خدا (ص) خطرناكترين و عين حال حساسترين مأموريتها را به على (ع) سپرد و او را مأمور كرد تا در بستر آن حضرت بخوابد و برد مخصوص او را به خود پيچيد،و خود آن حضرت پس از تاريك شدن شب از خانه خارج شد و به سوى غار ثور حركت كرد.

آنچه مسلم است اين مطلب است كه على (ع) روى علاقه شديدى كه به رسول خدا داشت،تنها به فكر آن بزرگوار بود و به خود هيچ فكر نمى‏كرد و شاهد اين گفتار نيز حديثى است كه از علامه شيخ على طوسى (ره) در امالى و مناقب ابن شهر آشوب نقل شده كه چون رسول خدا توطئه مشركان را در آن شب به اطلاع على (ع) رسانيد و مأموريت خود را براى هجرت از مكه و مأموريت على را براى خفتن در بستر خود به اطلاع وى رسانيد به دنبال آن به صورت سؤال و نظر خواهى از امير مؤمنان از وى پرسيد:

«فما انت قائل و صانع»؟

[اى على تو در اين باره چه مى‏گويى؟و چه خواهى كرد؟] (1)

پاسخى كه على (ع) داد اين بود كه گفت:

«أ و تسلمن بمبيتى هناك يا نبى الله؟»

[اى رسول خدا اگر من جاى شما بخوابم شما به سلامت خواهى بود؟]

حضرت فرمود:آرى،على (ع) در اين وقت تبسمى كرده و سجده شكر خداى تعالى را به جاى آورد و چون سر از سجده برداشت،گفت:

«امض لما امرت،فداك سمعى و بصرى و سويداء قلبى،و مرنى بما شئت...و ما توفيقى الا بالله ...»(2)

[اينك مأموريت خود را هر آنچه هست انجام ده كه گوش و ديده و سويداى قلبم به فدايت باد،و مرا نيز به هر چه خواهى فرمان ده كه فرمانبردارم...و جز از خداى بزرگ توفيق نخواهم. ..]

 

اين ميان مورد اتفاق همه تاريخ نويسان بوده و كسى نتوانسته ازآن اغماض كرده و آن را ناديده بگيرد،فدا كارى بى‏نظير امير المؤمنين (ع) در اين ماجراست كه چگونه به خاطر حفظ جان رهبر بزرگوار اسلام و ولى نعمت خود جان بر كف گرفته و در راه عزيزترين و محبوبترين بندگان خدا بار گران را بر دوش كشيده است تا جايى كه اين فداكارى و ايثار جان،در راه محبوب،موجب تعجب فرشتگان و افتخار و مباهات خداى سبحان در نزد آنان گرديده است و بهتر آن است كه اين ماجرا را از زبان بزرگان اهل سنت بشنويد:

ثعلبى در تفسير خود،صفورى در نزهة المجالس،غزالى در احياء العلوم،جز رى در اسد الغابة،حموى در ثمرات الاوراق،ابن صباغ مالكى در فصول المهمة و جمع زياد ديگرى در كتابهاى خود  (3)  روايت كرده‏اند كه:

چون رسول خدا (ص) خواست از مكه هجرت كند على بن ابيطالب را در مكه به جاى خود گذارد تا بدهى‏هاى او را بپردازد و امانتهايى را كه نزد آن حضرت بود به صاحبانش مسترد دارد و در آن شبى كه مشركان دور خانه‏اش را گرفته بودند،على را مأمور كرد تا در بستر او بخوابد و بدو فرمود:

پارچه برد حضرمى سبز مرا به خود بپيچ كه ان شاء الله تعالى خطرى از سوى آنها متوجه تو نخواهد شد،على نيز اين مأموريت را به همان گونه انجام داد.

در اين وقت خداى تعالى به جبرئيل و ميكائيل وحى كرد كه من در ميان شما دو فرشته،پيوند برادرى منعقد ساختم و عمر يكى را بيش از ديگرى مقرر داشتم،اكنون كداميك از شما دو نفر زندگى و عمر بيشتر را به برادر ديگر ايثار كرده و گذشت مى‏كند؟

هر دوى آنها حيات و زندگى بيشتر را اختيار كردند.

در اين وقت خدا عز و جل بدان ها فرمود:

«افلا كنتما مثل علي بن ابيطالب آخيت بينه و بين نبيي محمد فبات على فراشه يفديه بنفسه و يؤثره بالحياة...»

[چه شد كه شما همچون على بن ابيطالب نشديد كه من ميان او و پيامبرم محمد پيوند برادرى برقرار كردم و على در بستر محمد خوابيد و جان خود را فداى او كرد وزندگى خود را در راه او ايثار نمود...]

اكنون هر دو بر زمين فرود آييد و او را از شر دشمنان محافظت كنيد،آن دو فرشته،پيرو فرمان خداى تعالى به زمين هبوط كردند و جبرئيل در بالاى سر على و ميكائيل در پايين پاى آن حضرت قرار گرفت،و جبرئيل ندا مى‏كرد:

«بخ بخ من مثلك يابن ابيطالب،يباهى الله عز و جل بك الملائكة»

[به به!اى على كيست كه همانند تو باشد اى فرزند ابى طالب،كه خداوند عز و جل به وجود تو بر فرشتگان خود مباهات مى‏كند...]

 

به دنبال اين ماجرا هنگامى كه رسول خدا در راه مدينه بود اين آيه در شأن على بن ابيطالب نازل گرديد:

«و من الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤف بالعباد»  (4)

[و از زمره مردم كسى است كه جان خود را در راه رضاى خدا مى‏فروشد و خدا نسبت به بندگان خود رئوف و مهربان است.]

و اين روايت را بيش از سى نفر از علما و محدثين و تفسير نويسان اهل سنت نقل كرده‏اند .

الحمدلله رب العالمین

..............................................................................

۱-.اين ماجرا خيلى شباهت دارد به مأموريت حضرت ابراهيم (ع) براى ذبح فرزندش اسماعيل كه بدو فرمود:«يا بنى انى أرى فى المنام انى أذبحك فانظر ماذا ترى؟قال:يا أبت افعل ما تؤمر .»سوره صافات،آيه .102

۲.بحار الانوار،ج 19،ص 60؛مناقب،ابن شهر آشوب،ج 1،ص .183

۳ .براى اطلاع و توضيح بيشتر به احقاق الحق،ج 3،صص 34ـ26 و ج 6،صص 481ـ479 مراجعه شود .

 ۴.سوره بقره،آيه .207

.............................

زندگانى اميرالمؤمنين عليه السلام ص 65

سيدهاشم رسولى محلاتى

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و هفتم بهمن 1388;ساعت 0:33;  توسط منتظر منتظر;  | 

الله اکبر

الله اکبر

الله اکبر

فردا  توفان ملیونی ملت

 وحدت  بیعت  برائت

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و یکم بهمن 1388;ساعت 19:57;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

+ نوشته شده در  شنبه دهم بهمن 1388;ساعت 12:35;  توسط منتظر منتظر;  | 


 

قالَ الرّضا عليه السّلام :
مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً يُحْيى فيهِ اَمْرُنا
لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ
.
ترجمه :
امام رضا عليه السّلام فرمود:
هر كس در مجلسى بنشيند كه در آن ، امر (و خطّ و مرام ما) احيا مى شود، دلش در روزى كه دلها مى ميرند، نمى ميرد
.
بحارالانوار، ج 44، ص 278

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم بهمن 1388;ساعت 12:4;  توسط منتظر منتظر;  | 

امیرالمومنین علی(ع) به کمیل ابن زیاد فرمودند:

ای کمیل هیچ علمی نیست

مگر آنکه من بگشایمش و افتتاحش کنم و هیچ سری نیست مگر آنکه قائم (ع) آن را به پایان رساند...

ای کمیل (علم و معرفت دینی خود را )جز از ما مگیر تا از ما باشی.

............................................................................................................................................

تحف العقول عن آل رسول (ص)-ص۱۷۱

بحارالانوارجلد۷۴ص۲۶۹

 

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و هشتم دی 1388;ساعت 12:4;  توسط منتظر منتظر;  | 

گرچه من سرباز هيچ و ساده ام
سرخوشم مهدي بود فرمانده ام
گرچه شد فرمانده ام غايب ولي
دلخوشم بر نائبش سيد علي

اللهم عجل لولیک الفرج

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم دی 1388;ساعت 13:31;  توسط منتظر منتظر;  | 

خنجر آب‌دیده را زنگ عوض نمی‌کند
چهره انقلاب را جنگ عوض نمی‌کند
بگوی با منافقین به کوری دو چشمتان
پیرو خط رهبری رنگ عوض نمی‌کند

+ نوشته شده در  پنجشنبه دهم دی 1388;ساعت 12:46;  توسط منتظر منتظر;  | 

این همه لشگر آمده                                          به عشق رهبر آمده

 و این است پاسخ ملت غیور ایران  به یزیدیان زمان

+ نوشته شده در  چهارشنبه نهم دی 1388;ساعت 12:55;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

مصالح ساختمانی بهشت

خدای سبحان به ما زمین داد، امّا گفت: تو باید آباد كنی؛ به ما برزخ داد، گفت: تو باید آباد كنی؛ به ما قیامت داد، به ما گفت: تو باید آباد كنی ! به ما بهشت داد، یعنی زمین بهشت را داد؛ گفت: تو باید غرف مبنیّه بسازی. بنابراین بهشت را انسان می سازد، قیامت و برزخ ودنیا را انسان می سازد. امّا اینكه دنیا را انسان می سازد چون فرمود: هو انشأكم م ن الأرض و استعمركم ف یها1. شما را از زمین رویانید، یعنی ماده اصلی بدنی تان از زمین است، گرچه آن جان ملكوتی تان از جهان دیگر می آید؛ و نفخت فیه من روحی.

 

طلب نمودن خدای سبحان از بندگان مبنی بر آباد نمودن دنیا و آخرت خویش

و خدا « استعمار » كرد، یعنی از شما به شدّت و ج د طلب كرد كه زمین را آباد كنید؛ و استعمركم ف یها.یك موحّد بر اساس قوانین عدل،جهان را آباد می كند، یك مشرك بر اساس قوانین هوا و هوس، زمین را به ویرانی تبدیل می كند. اینكه فرمود: ظهر الفساد ف ی البرّ و البحر ب ما كسبت اید ی النّاس، از همین قبیل است.

برزخ را هم خود انسان باید بسازد كه روضأ م ن ر یاض الجنّه؛ صحنه قیامت هم كه روشن است، و این 50 هزار سال برای مؤمن به اندازه وقت یك نماز ركعتی است وانسان آن رامی سازد.در بهشت هم كه ارض الجنّه ق یعان 2؛ غرف مبنیّه را خود انسان می سازد.


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه سی ام آذر 1388;ساعت 11:31;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

انا لله و انا الیه راجعون

با دریغ و افسوس فراوان خبر یافتیم كه عالم ربانی، فقیه عالیقدر و عارف روشن‌ضمیر حضرت آیت‌الله آقای حاج شیخ محمدتقی بهجت «قدس‌الله نفسه‌الزكیه» دار فانی را وداع گفته و به جوار رحمت حق پیوسته است.

برای اینجانب و همۀ ارادتمندان آن مرد بزرگ، این مصیبتی سنگین و ضایعه‌ای جبران‌ناپذیر است: «ثلم فی‌الاسلام ثلمه لایسدها شیء». آن بزرگوار كه از برجستگان مراجع تقلید معاصر به شمار می‌رفتند، معلم بزرگ اخلاق و عرفان و سرچشمه فیوضات معنوی بی‌پایان نیز بودند. دل نورانی و مصفای آن پارسای پرهیزگار، آیینۀ روشن و صیقل یافتۀ الهام الهی، و كلام معطر او راهنمای اندیشه و عمل رهجویان و سالكان بود.

اینجانب تسلیت صمیمانۀ خود را به پیشگاه حضرت بقیه‌الله ارواحنا فداه تقدیم می‌دارم و به حضرات علمای اعلام و مراجع عظام و شاگردان و ارادتمندان و مستفیضان از نَفَس گرم او و بویژه به خاندان مكرّم و آقازادگان ارجمند ایشان تسلیت عرض می‌كنم و برای خود و دیگر داغداران از خداوند متعال درخواست تسلا و برای روح مطهر آن بزرگوار طلب رحمت و مغفرت می‌كنم.

والسلام علیه و رحمه‌الله

سیدعلی خامنه‌‌ای

27/اردیبهشت/1388

22/جمادی  الاول/1430

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه سی ام اردیبهشت 1388;ساعت 17:45;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

عید است ولی بدون او غم داریم

عاشق شده ایم و عشق را کم داریم

ای کاش که عید ظهورش برسد

اینگونه هزار عید با هم داریم

    اللهم عجل لولیک الفرج

نوروزتان فرخنده و مبارک باد

+ نوشته شده در  شنبه یکم فروردین 1388;ساعت 11:19;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم صل علی محمدو ال محمد

اللهم عجل لولیک الفرج

یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال‏حول حالنا الى احسن الحال

آنگونه كه قرآن مى‏فرماید: از بهار طبیعت و حیات دوباره‏یافتن گل‏ها و گیاهان، سبزه‏ها و درختان، به جنب و جوش آمدن پرندگان و حیوانات‏طراوت یافتن باغ‏ها و چمن‏زارها، باید درس رستاخیز و بازگشت‏به سوى خدا را آموخت:

خداوند متعال مى‏فرماید: «زمین را جامد و افسرده و بى‏روح و بى‏جنبش مى‏بینى،اما همین كه آب باران بر آن نازل كنیم، به جنبش و حركت درمى‏آید و فزونى مى‏گیرد،و انواع گیاههاى سرورافزا مى‏رویاند، این از آن جهت است كه خدا حق مطلق است ونظام زنده كردن مرده‏ها در قبضه قدرت اوست. و اوست كه بر هر چیزى تواناست.»

 

امیرالمؤمنین على(ع) مى‏فرماید:

«كل یوم لا یعصى الله فهو یوم عید» (هر روزى كه خداوند نافرمانى نشود آن‏روز، عید است).

آرى عید واقعى انسان كه برترین مخلوق الهى، و گل سرسبد عالم خلقت است، بازگشت‏به خویشتن خویش و توجه به مبدا هستى، و تعلیم كتاب سعادتش و در نهایت‏خود رابازیافتن و به خدا رسیدن است.

و این عید اختیارى است، و انسان مى‏تواند از هر روز براى خودش عیدى بسازد.

علامه مجلسي ( 1037 1110 هـ.ق) محمد باقر پسر محمد تقي شيخ الاسلام رسمي و در حقيقت رءيس دانشگاه روحاني اصفهان، در باب 22 از کتاب ( سماء و عالم ) از ( بحار الانوار) مجلد 59 ص 9143 چ آخوندي تهران 1386 ق 1967 م، حديث را چنين مي آورد: روايت با زنجيره پيوسته از معلي پسر خنيس است که گفت: روز نوروز من به خدمت امام صادق ( ع ) در آمدم، او فرمود: آيا اين روز را مي شناسي؟ من عرض کردم: اين روزي است که ايرانيانش بزرگ مي دارند و براي يکديگر پيش کش برند. فرمود: به خانه کهن سال مکه سوگند که اين رسمي ديرپا است که من تو را از آن آگاه مي کنم. گفتم : ... اي بزرگوار،دانستن اين رسم نزد من با ارزش تر از زندگي دوستان و مرگ دشمنان است ... فرمود: امروز روزي است که خداوند ( عهد ازل = پيمان جاودانه ) را با مردم ببست، روزي است که نخستين بار خورشيد بدرخشيد و با بوزيد، و زمين لرزه پدپد آمد ، روزي است که کشتي نوح بر کوه جودي نشست روزي است که جبریيل بر پيامبر فرود آمد... روزي است که حضرت پيامبر علي را بر شانه بلند کرد تا بت هاي کعبه را سرنگون ساخت ... روزي است که دستور داد مردم با علي بيعت کنند ( غدير خم ) روزي است که مردم براي بار دوم پس از مرگ عثمان با علي بيعت کردند .. هيچ نوروزي نيست که ما منتظر فرج نباشيم ... اين روز را شما ( عرب ها ) فراموش کرديد و ايرانيان آن را نگاه داشته اند......

 و اما اعمال عید نوروز: پس چنان است که حضرت صادق (علیه ااسلام) به معلی بن خنیس فرموده که:

- چون روز نوروز شود غسل کن،

- و پاکیزه ترین جامه های خود را بپوش،

- و به بهترین بوهای خوش خود را خوشبو گردان،

- و در آن روز روزه بدار،

- پس چون از نماز پیشین و پسین و نافله های آن فارغ شوی چهار رکعت نماز بگذار یعنی دو رکعت به یک سلام، و در رکعت اول بعد از حمد ده مرتبه سوره انا انزلناه، و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه «قل یا ایها الکافرون» و در رکعت سیم بعد از حمد ده مرتبه سوره «قل هو الله احد» و در رکعت چهارم بعد از حمد ده مرتبه «قل اعوذ برب الفلق» و «قل اعوذ برب الناس» بخوان و بعد از نماز به سجده شکر برو و این دعا بخوان:

اللهم صل علی محمد و آل محمد الاوصیاء المرضیین و علی جمیع انبیائک و رسلک با فضل صلواتک و بارک علیهم با فضل برکاتک و صل علی ارواحهم و اجسادهم، اللهم بارک علی محمد و آل محمد و بارک لنا فی یومنا هذاالذی فضلته و کرمته و شرفته و عظمت خطره ، اللهم بارک لی فیما انعمت به علی حتی لا اشکر احداً غیرک و وسع علی فی رزقی یا ذاالجلال و الاکرام، اللهم ما غاب عنی فلا یعیبن عنی عونک و حفظک و ما فقدت من شی فلاتفقد نی عونک علیه حتی لا اتکلف ما لا احتاج الیه یا ذاالجلال و الاکرام :

((بار خدای بر محمد و آل محمد اوصیاء پسندیده رحمت فرست و هم بر همه پیامبران و فرستادگانت به بهترین رحمت هایت و برکت ده برایشان به بهترین برکاتت و بر جسم و جانشان رحمت فرست، بار خدایا برمحمد و آل محمد برکت ده و به ما در این روزی که برتریش دادی و گرامیش نمودی و شرافت و بزرگیش بخشیدی، برکت ده. بار خدایا مرا در آنچه بر من انعام کردی برکت ببخش تا به غیر از تو دیگری را سپاس نکنم و در روزی ام گشایش و وسعت ده ای صاحب جلال و بزرگواری. بار خدایا هر چه از من نهان باشد؛ پس کمک و نگهداری تو از من نهان مباد و هر چیز را گم کنم پس مبادا گمم کنی؛ یاریت را تا به رنج و زحمت نیفتم برای آنچه محتاج آن نیستم. ای صاحب جلالت و بزرگواری.))

 سپس حاج شیخ عباس قمی می نویسد: چون چنین کنی گناهان پنجاه ساله تو آمرزیده شود و بسیار بگو یا ذالجلال و الاکرام

+ نوشته شده در  شنبه یکم فروردین 1388;ساعت 11:1;  توسط منتظر منتظر;  | 

چرا به ما میگن شیعه؟!

امام جعفر صادق علیہ السلام

آیا می دانید چرا پیروان اهل بیت را شیعه می نامند؟!!

این سوال بسیار مهمی است که دانستن آن برای همه ی ما که خود را شیعه می نامیم  ضروری است.

امام صادق علیه السلام رئیس مکتب جعفری در روایتی شریف پاسخ این پرسش را بیان فرموده اند.

که من آن را برای شما می گویم: روزی یکی از دوستان امام به نام مفضل می پرسد: شما قبل از خلقت آسمان و زمین کجا بودید؟ امام می فرماید ما نوری بودیم که خدا را تسبیح و تقدیس می کردیم تا اینکه خداوند ملائکه را آفرید و به آنها نیز فرمان تسبیح داد ولی آنها گفتند که ما نمی دانیم، آنجا بود که به دستور خدا، ملائکه از ما تسبیح را آموختند. باید بدانی که پیروان ما از شعاع آن نور آفریده شده‌اند و به همین خاطر است که به آنان شیعه نامیده شده‌اند ...

پس قدر خودت را بدان و بدان که این فقط یک اسم نیست که رسم حقیقی توست و هر کسی توفیق آن را نخواهد یافت.

و چه چیزی بهتر از این که این نور درونی را چراغی در این تاریکنای زندگی کنی تا رسیدن به خانه دوست که هرچه هست هموست! که اگر چنین نکنی قدر خود را نشناخته ای.

متن روایت

عن المفضل قال: قلت لمولانا الصادق علیه السلام: ما كنتم قبل أن یخلق الله السماوات والأرض. قال: كنا أنوارا نسبح الله تعالى ونقدسه حتى خلق الله الملائكة فقال لهم الله عز وجل: سبحوا. فقالت: أی ربنا لا علم لنا، فقال لنا: سبحوا فسبحنا فسبحت الملائكة بتسبیحنا، ألا إنا خلقنا أنوارا وخلقت شیعتنا من شعاع ذلك النور فلذلك سمیت شیعة، فإذا كان یوم القیامة التحقت السفلى بالعلیا، ثم قرب ما بین أصبعیه؛

بحار الانوار، ج 26، ص 349، حدیث 24

 

نوشته ی حسین عسگری – گروه دین و اندیشه تبیان

 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و پنجم اسفند 1387;ساعت 13:27;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

یا صاحب الزمان

بر روی زمین وآسمان ها و کرات

در بین مناجات و تمام کلمات

زیبا تر از این دعا ندیدست کسی

بر خاتم انبیا محمد(ص) صلوات

    میلاد پیامبر رحمت(ص) و امام صادق (ع)مبارک و گرامی باد

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و پنجم اسفند 1387;ساعت 13:18;  توسط منتظر منتظر;  | 

يا حجة ابن الحسن العسكري يا صاحب الزمان

مصيبت جانسوز و غم انگيز عروج ملكوتي جدت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم و شهادت عموي عزيزت امام حسن مجتبي و و جدت امام علي بن موسي الرضا عليهما السلام را به پيشگاهت تسليت عرض نموده از درگاه قادر منان مسئلت داريم كه :  به وجودت گرفتاريهاي مسلمين را برطرف و شر آمريكاي جهان خوار و اسرائيل از خدا بي خبر را از بلاد مسلمين كوتاه فرمايد .  

شرايط صلح امام حسن مجتبي(ع)

 

1ـ واگذاري خلافت به معاويه به شرطي كه به كتاب خدا و سنت پيامبر‹ ص› و روش خلفاي شايسته عمل كند .

2- معاويه حق ندارد براي خود جانشيني بر گزيند و پس از او خلافت به حسن و بعد از او به حسين بايد برسد .

3- همه مردم درهر رنگ و نژادي كه هستند از امنيت كامل بر خوردار باشند و معاويه بايد از آنچه پيشتر كرده اند در گذرد و هيچكس را به بهانه دشمني هاي گذشته كيفر ندهد و با مردم عراق بخشونت رفتار نكند .

4- معاويه حق ندارد خود را امير المومنين بنامد .

5- در حضور معاويه اقامه  شهادت نشود .

6- به امير المومنين علي ‹ع› دشنام ندهد واز حضرتش جز به نيكي ياد نكند .. 7- حق هر ذيحقي را به او برساند .

8- شيعيان علي ‹ع› در هر كجا هستند در امان باشند و متعرض آنها نگردد. 

 9- بين فرزندان مقتوليني كه در جنگ هاي جمل و صفين جزء سپاهيان علي ‹ ع› بوده اند يك ميليون درهم تقسيم كند و اين مبلغ را از ماليات دارابجرد بپردازد .

10- موجودي بيت المال كوفه را به امام حسن ‹ع› بپردازد و وامهاي او را اداكند و هرسال صد هزار درهم به امام بدهد .

11- هرگز به امام حسن ‹ع› و برادرش حسين ‹ع› و هيچ يك از خاندان پيامبر ‹ص› در آشكارا و نهان ستمي و آزاري نرساند و هيچكس را در سرزمين هاي اسلامي به وحشت نيندازد .

(نقل از زندگاني  حسن بن علي ‹ع› تاليف باقر شريف القرشي )

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم اسفند 1387;ساعت 19:20;  توسط منتظر منتظر;  | 

مولاى متّقيان، على(ع) درباره رسول خدا(ص) مى‏فرمايد :

«و أشهدُ أنَّ محمّداً عبدُه و رسوله، أرْسَلَهُ و أعلامُ الهدى دارِسَةٌ، و مناهِجُ الدينِ طامسةٌ، فصدعَ بالحقِّ، و نصحَ للخلقِ، و هَدَى إلى الرشدِ، و أمرَ بالقصدِ»

شهادت مى‏دهم كه محمّد بنده و فرستاده خداوند است و او را زمانى فرستاد كه نشانه‏هاى هدايت به كهنگى گراييده بود و جادّه‏هاى دين محو شده بود، او حقّ را آشكار ساخت و مردم را نصيحت كرد و آنها را به سوى كمال هدايت كرد، و فرمان ميانه‏روى و اعتدال را صادر كرد.

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم اسفند 1387;ساعت 19:16;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

 نهم ذی الحجه  شهادت حضرت مسلم ابن عقیل (ع) را بر تمام غدیر باوران عاشورایی تسلیت عرض مینمایم.

 ای اولین شهید  راه کربلا  ای سفیر  انقلاب حسین (ع) امشب تو هستی و یک کوفه پر از مردمان  نامرد  هجده هزار  میزبان   که درب های خانه هایشان را به رویت  حتی برای لحظه ای بازنخواهند کرد  .

امشب کوفه می ماند و مردمان بی وفایش در برابر با وفاترین مرد.  غیرت تو می ماند  در برابر بی غیرت ترین مردمان   که نه رسم مهمان نوازی  میدانندوحتی برای چند سکه حاضر به تسلیم مهمان در برابر اربابان زر و زور  هستندو....

تو میمانی در میدان کارزاری که حرامیان تا بن دندان مسلح  با تمام نیرو عزم به کشتن تو دارند و راستی تو چه دلیرانه در برابر آنها خواهی  ایستاد  با   صلابت ایمان و ندای تکبیر... رشادت، فتوت،  استواری و دربراتر تو  کم می اورد و ....

انها به خیال خود  شادمان از کشتن تو اما تو زنده   ماندی برای تمامی قرون و عصرها در دلها و بر زبان هر آزاده حق پرستی که غدیر  و عاشورا  راباور دارد  .

خون پاک تو  بر زمین جاری میشود تا   از جوشش خون تو  نهال  دوستی و پیروی از اهل بیت نبوت  برای همیشه پر ثمر بماند

تو در عرفه شهید شدی  تا با  نثارخون خود  دعای عرفه را تفسیر کنی   و آموزگاری باشی که بیاموزی درس   استقامت و پایداری در برابر هر دشمن  حق و حقیقت را  و بیاموزی  مارا که همواره پیروان خط  سرخ ولایت و امامت باشیم  وتا برافراشته شدن پرچم سبز  آخرین وارث غدیر مهدی صاحب زمان(عج) پر صلابت  استوارتر از همیشه  حافظ و ناشر اسلام ناب محمدی  .

 اللهم صل علی محمد وآل محمد 

 اللهم عجل لولیک الفرج

+ نوشته شده در  یکشنبه هفدهم آذر 1387;ساعت 17:46;  توسط منتظر منتظر;  | 

 

 

هشتم ذى الحجه يوم الترويه

 حركت امام حسين عليه السلام از مكه معظمه به سوى كربلا

 

 

اى يكه تار عرصه صبر و رضا حسين

وى رهنماى قافله كربلا حسين

تو كعبه اميدى و در وقت حج شدى

نا كرده حج ، ز بيت الهى جدا حسين

 

بر فراز حماسه


هنوز پنجاه سال از غروب خورشيد رسالت نگذشته است كه غاصبان ، سلطنت را به جاى نبوت ، و يزيد را به جاى محمد (ص ) مى نشانند.
بلايى بزرگ دامن گير جامعه اسلامى شده و كار به جايى رسيده است كه سرنوشت جهان اسلام در دست يزيد هوسبار قرار گرفته است . همان يزيدى كه زشت ترين واژه ها از توصيف چهره كريه او ناتوانند.
درد ناكترين از همه انكه ، از حسين (ص ) مى خواهند تا ان جز ثومه فساد و طغيان را به عنوان جانشين پيامبر به رسميت بشناسد. از عصاره عصمت ، لنگرگاه افلاك ، نقطه پرگار زمين و زمان ، مركز دايره امكان ، از همو كه قلبش ‍ فرودگاه ملائك است ، براى ننگين ترين لكه تاريخ و زشت ترين كلمه قاموس ‍ بشريت ، بيعت مى خواهند. از حسين (ص ) مى خواهند تا با دست عصمت ، الوده ترين دست روزگار را به نشانه تاييد بفشارد.
فرماندار وقت مدينه ماموريت يافته است تا از زاده زهرا براى فرزند لاابالى معاويه راى اعتماد بگيرد. دست بيعت حسين يا سر بريده او، همان دو ارمغانى است كه يزيد يكى از آنها را از مدينه خواسته است .
اكنون ديگر براى حسين (ص ) مدينه جاى ماندن نيست ، بايد كاروان و قافله شهادت محملها را بر بندد و صاحبان اصلى مدينه الرسول از مدينه و رسول خدا حافظى كنند.
امير قافله ، با ياران وفادار خويش از شهر بيرون مى آيد و در حاليكه خطر هر لحظه او را تهديد مى كند. اهنگ مكه دارد. گويى موسى بن عمران است كه با تعقيب فرعونيان و قبطيان از مصر بيرون آمده است لذا ايه اى از قرآن را زمزمه مى كند كه روايتگر هجرت موسى (ص ) است :
((و خرج منها خائفا يترقب قال رب نجنى من القوم الظالمين))ایه21سوره قصص
كاروانيان در طى شش شبانه روز، بيابانهاى سوزان بين مدينه و مكه را پشت سر نهاده و به حريم كعبه پناهنده مى شوند تا ان وادى ايمن را پايگاه امر به معروف و نهى از منكر، و جايگاه اعلام برائت از ستم و بى عدالتى قرار دهند، ولى حراميان روزگار كه با خدا نيز اعلام جنگ كرده اند نه احترام خون خدا و نه حريم خانه خدا هيچيك را نمى فهمند و عزم شكستن حريم حرم نموده و در خانه امن خدا قصد ريختن خون خدا كرده اند.
مردم از چهار گوشه كشور اسلام به حج و طواف كعبه مى ايند ولى معصوم زمانه كعبه را به سوى كعبه جانان ، حج را به سوى جهاد و زيارت را به سوى شهادت ترك مى كند، لباس احرام را بركنده و كفن شهادت پوشيده و به سوى حج اكبر مى شتابد. و در زمانه اى كه هنگامه زيارت روى خدا ست پشت به خانه خدا مى كند و مسير بين مكه و كربلا را جايگاه با صفاترين سعى خويش قرار مى دهد، چه در ان وادى سعى و صفاى خونين صفاى ديگرى دارد.
در اين مسير، پرتو عشق ، شعاع خطر را كمرنگ بلكه ناپديد كرده است و در اين سعى عرفانى علاوه بر قصد قربت كه شرط هر عبادتى است ، عنصر عشق ميداندار اصلى ميدان كربلا است عشق چاووش خوش اواز سفر كربلا است و تنها عاشقانند كه در اين كاروان نام نوشته اند و در يك رديف و به ستون يك پشت سر امام عشق و معناى عشق ، به اقتداى شهادت ايستاده اند.
همه جنب و جوشهاى آنها بوى پرستش و رنگ عبادت به خود گرفته است عبادتى عارفانه و عاشقانه كه در ان جاى پاى كوچكترين كراهت ، بى ميلى و احساس درد و رنج به چشم نمى خورد.
ستارگان كهكشان شهادت ، آسمان بين مكه تا كربلا را نور افشان كرده اند، اين كهكشان ، نه كهكشان راه مكه را بنمايد، بلكه راه خونينى است كه از مدينه و مكه آغاز مى شود و به ميدان سرخ نينوا منتهى مى گردد و راه قبله كربلا را مى نمايد. اين كهكشان راه حاجيان نيست كه راه مجاهدان و شهيدان عاشق است .
از نگاه دو چشم ، شمار ستارگان اين كهكشان بسيار كمتر از كهكشان عظيم منظومه شمسى است ولى در حساب عشق كهكشان كربلا بسى پر رنگ تر و درخشان تر از تمامى كهكشانها است و جلوه هستى و فروغ كيهان از درخشش پر نورترين اختر اين كهكشان تامين مى شود.
اين كاروانيان ، راهيان پر شكوهترين راهند و سيارگان زيباترين منظومه كيهانند و جاذبه خورشيد امامت است كه اين مجموعه را در مدار حق به گرد خود مى گرداند و همه را با خود به سوى يك هدف متعالى مى كشاند.
حج نا تمام خون خدا توطئه شومى را كه مى خواست نهضت را در نطفه خفه كند، خنثى كرد. افزون بر آن زايران و مجاوران خانه خدا را نيز در برابر يك چرا قرار داد. چرا بزرگى كه مردم ديرفهم روزگار پاسخ ان را در حيات حسين درنيافتند ولى نقش اين علامت سئوال را در قيامهاى بعد از عاشورا بخوبى مى توان ديد.
كاروان عشق پيش مى رود و منزل به منزل ياران تازه اى را با خود همراه مى سازد. صداى اذان و نواى قرآن كه از اين كاروانيان در فضاى بيابان مى پيچد دلهاى عاشق را به طواف وجود نازنين ابى عبد الله مى كشاند. سالار قافله هر از چندى ندا در مى دهد: هر كه مى خواهد خونش را در درياى خون ما بياميزد و ان را در راه خدا نثار كند، به كاروان بپيوندد و با ما به راه افتد
من كان باذ لا فينا مهجته فلير حل معنا
در اين اعزام پر شكوه و استثنايى از غنيمت گرفتن و بر تخت قدرت و سرير رياست تكيه زدن ، خبرى نيست سالار از آغاز راه نمى خواهد نورانيت لشگر و خلوص سپاه را فداى تعداد كند، نمى خواهد حتى يك حلقه ، ناخالص در ميان اين زنجيره قيمتى قرار گيرد و سلسله شهادت را كم اعتبار سازد. امام جانباز و جان بر كف مى طلبد سپاهى ، داوطلب مى جويد او سياهى لشگر لازم ندارد، نمى خواهد كيفيت را قربانى كميت كند زيرا به ميدانى مى رود كه در ان عشق حرف اول و آخر را خواهد زد و خون بر شمشير و نيزه چيره خواهد شد و بدان جهت تمام نيروهاى امام نيروى كيفى اند، و امام شهيدان ، كيفى ترين نيروهاى خود را در خطرناكترين جبهه به كار مى گيرد و خود، كه محور عالم خلقت است در نوك تيز پيكان حمله قرار مى گيرد.
مردان ، هفتاد و دو نفرند از ميانه هفتاد و دو فرقه و در ميانه درياى توفانى فتنه به كشتى نجات نشسته اند و مى روند تا حلق تشنه خود را به خنجر بسپارند و اب نجات و شهد رستگارى را از لب شمشير بنوشند.
هفتاد و دو پروانه مى روند تا با آخرين توانهاى خود بر گرد شمع وجود حسين عليه السلام خاموش و بى اواز بسوزند و با اين خاموشى ، ماندگارترين سرود سبز ماندن و سرخ رفتن را بر بلندترين گلدسته قبه ازادگى بسرايند، شمع نيز مى رود و شعله عشق اوست كه پروانه هاى بى ارام را هم با خود مى برد تا جملگى در شام سرد ستم بسوزند و ذوب شوند و يلداى تاريك امت را به سپيده دم پگاه عدالت برسانند.
فداكارترين سپاه تاريخ سازماندهى مى شود و مى رود تا خونين ترين و شگفت اورترين اسوه را در عرصه حقيقت به نمايش بگذارد، اين سپاه مجهزترين سپاه تاريخ است چون ايمان پربارترين ره توشه اين اعزاميان است . اين خدا باوران و امام شناسان ، تمام پل هاى وابستگى را اعم از مال ، خانواده ، آينده زندگى و موقعيت اجتماعى را خراب كرده و خود را براى گذشتن از پل صراط و براى رسيدن به آيندهاى پايدار و زندگى و موقعيت ماندگار مهيا كرده اند.
كودكان و زنان ، زبان گوياى نهضت و ستون تبليغات انقلاب كربلايند كه پس از فرو نشستن گرد و غبار جنگ ، رسالت خويش را آغاز خواهند كرد و خطبه زينب عليها السلام و زين العابدين عليه السلام با اثار خون هفتاد و دو شهيد در خواهد اميخت و كاخ ستم را واژگون خواهد ساخت .
كاروان به دشت تفديده طف قدم مى گذارد حر با هزار مسلح در برابر سپاه كوچك حسين عليه السلام صف مى كشد. و سالار كم سپاه را خوب مى شناسد و موج دوستى را در رخسار امام مى بيند و با انبوه سپاه خود به كسى اقتدا مى كند و موج دوستى را در رخسار امام مى بيند و با انبوه سپاه خود به كسى اقتدا مى كند و نماز مى گزارد كه به جنگش آمده است .
حر نميخواهد باور كند كه اين قافله دار، هم حسين باشد و هم خارجى و طغيانگر. پس ! كنارى مى رود و سخنان امام ، ديو غفلت را در اندرون حر مى ميراند و زلال نصيحت امام ، حر را مى شويد و حر مى كند و اين خبر مثل صاعقه اى وحشتناك بر سر عاج نشينان كوفه و شام فرود مى آيد.
فرماندهان تازه ، با فرمانهاى تازه تر، با لشگريانى تازه نفس و بى شمار خود را به منطقه مى رسانند. دو سپاه نا برابر در دو پادگان ، آماده نبرد شده اند، تا برابرند. هم از جهت تعداد و هم از جهت فكر و انديشه . در يك سپاه ، عشق به شهادت و لقاى حق موج مى زند و تپش قلب مجاهدان لحظه ها را براى رسيدن لحظه وصل مى شمارد و در ديگر سپاه هوس ، شهوت و علاقه به وعده هاى پوچ رياست حكومت مى كند.
خورشيد روز گرم و ماه پاره محرم به دامن صحراى گرم كربلا چشم دوخته اند تا ساعاتى ديگر تماشاگر عظيم ترين حماسه نسل بشر باشند. اب فرات ابستن بزرگترين طغيان است و مى ايستد تا بر كرانه خويش كه لحظاتى بعد صحنه اجراى موزون ترين سرود زندگى خواهد شد نظاره كند.
اب ايستاده است ، چين و شكنها ارام ، موجها اسوده و صداى ان نرمتر اى هميشه است كه اينهمه ، روايتگر ارامش قبل از توفانند.
اريش سپاه كوچك لحظاتى ديگر به هم خواهد خورد تا با اين به هم خوردن در هميشه تاريخ ، اسايش هر چه ستمگر است ، بر هم زند و فرونى سپاه سياه خصم را بى آبرو سازد و اثبات كند كه تعداد نفرات ، ملاك حقانيت نيست و اكثريت هميشه نمى تواند در نقش يكى از مطهرات نا پاك را پاك كند و باطل را به حق استحاله نمايد.
سرانجام توفان مى توفد و جنگ و كارزار در مى گيرد و بزرگترين حادثه ها، سريعتر از زمان ، وسيعتر از جهان و بلندتر از تاريخ رخ مى دهد، عاشورا رخ مى نمايد و سالار شهيدان ، كلمه عدالت و ازادگى را به رنگ خون بر پيشانى تاريخ مى نگارد و قرآن را با صحيحترين روايت ، بر رواق بلند آسمان تلاوت مى كند و بت هاى جهالت جديد بنى اميه را درهم مى شكند و بدين سان كربلا و عاشورا بر تاريك تاريخ مى درخشند.

 

گرفته شده از کتاب از عاشورا تا غدیر،تهیه و تنظیم :محمد عسکزی
 
+ نوشته شده در  یکشنبه هفدهم آذر 1387;ساعت 15:51;  توسط منتظر منتظر;  |